（2）行当的内容
戏曲表演理论家黄克保曾对行当的内容与作用做了概括，她认为行当的内容大致包括以下四个方面：首先是人物的自然属性，包括性别、年龄等诸因素；其次是人物的社会属性，包括戏剧人物的身份、地位、性格、气质等诸因素；第三即是创作者的审美判断，即形象的美丑，风格的庄谐等，这里常寄寓着创作者颂善惩恶的美学评价；第四是表演技术的专长。在生旦净丑所属的各行脚色中，有的重唱，有的重念，有的重做或重武打，或数功兼备或侧重一功、两功。各行当在声乐技艺、身段工架乃至化装服饰等各种造型手段上，都有不同的程式和规则，具有鲜明的造型表现力和独特的形式美。戏曲行当的内容，即有鲜明的规定性，又有其丰富的内涵。
【婺剧】探子飞报 (传统男花脸D调)
(《龙虎斗》赵匡胤唱段) - 周子清
这场干戈真是难解其情也
探子飞马回来报
罗岗山反来了一支人马
悔不该错斩了郑三弟啊
陶三春带人马反上金殿
多亏了高伯父把孤保
在城楼赐黄袍才得收兵
有孤皇带人马避祸殃
恐怕那俞红贼围困南唐
小韩琪须救兵金宝将
进御营在路途得了风寒
肖凤山刘金定闻听到了
下南唐杀西门搭救贤君
叫王侯忙摆驾御营上
孤皇亲自上战场
孤皇亲自上了马
单枪匹马上战场
（3）行当的作用
行当的作用大致有以下三个方面：首先分行当有助于开门见山、单刀直入地表现特定人物的性格特征，是帮助观众认识人物性格本质的一种比较直观的形式。其次，行当是戏曲演员进行形象创造的造型基础。其三，行当是戏曲演员的专业分工，每个戏曲演员必须掌握某一行当的表演程式、技术和手法，才有可能进入角色具体形象的创造。
行当的划分是严格的，但演员掌握和运用行当塑造人物的方法又是灵活的。虽然生旦净丑各行当的表演均有自己的程式规范，但从行当本身来说，演员可以专工一个行当，也可以着重一个行当而兼及其他。在表演手法上，演员还可以借用其他行当的某些表现手法或手段来进行表演，以丰富本行当人物形象。戏曲表演艺术的实践表明，行当划分的严格性有利于准确地刻画人物和发挥演员的创造才能，如昆曲《杜丽娘》中的杜丽娘为闺门旦本工，经过多少代演员的艺术实践与磨炼，已经成为戏曲舞台上的艺术精品。演员行当分工的灵活性，又有利于博采众长、融会贯通，丰富演员的艺术创造，乃至于带动整个行当的发展。比如，在京剧舞台上，有一批原来是净本工的人物形象，如《铁笼山》的姜维、《艳阳楼》的高登等，后来改为长靠武生兼扮，既保留了勾脸的艺术，又在表演风格上有所变化，逐渐形成了一种介于武生与净之间的勾脸武生，因而丰富了武生的行当。长期以来，融合不同行当的表演程式来刻画某一特定人物形象，一直成为戏曲演员的常用手段。比如程砚秋先生的唱腔艺术，即从京剧其他行当、乃至其他声腔艺术中吸取了养料，融会了其他行当、乃至其他剧种的声腔特色，大大地丰富了程派旦角唱腔的艺术。而在一出戏中，前后一人扮演两个或三个角色（在戏曲常用语中称为“一赶二”或“一赶三”），则更是展现了演员的艺术才华，显示了演员在唱、做、念、打（舞）方面的基本功及人物塑造方面的功力。
热烈庆祝建国69周年
阿单 根据中国戏曲学院教材整理
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主编 | 梨溪 副主编 | 雨石 天行健 越洲返回搜狐，查看更多